五行对应的五星，加上日月，构成了古代天文学"五纬""七曜"。 《尚书·舜典》曰："在璿玑玉衡，以齐七政。 "孔安国传："七政，日月五星各异政。 "孔颖达疏："七政，其政有七，于玑衡察之，必在天者，知七政谓日月与五星也。 木曰岁星，火曰荧惑星，土曰镇星，金曰太白星，水曰辰星"，日又称太阳，月又称太阴。 《周易·系辞》曰："天垂象，见吉凶，圣人象之。 此日月五星，有吉凶之象，因其变动为占，七者各自异政，故为七政。 得失由政，故称政也"古人承认了自然对人事的直接影响。 而五星对人事的影响，完全以日月运行为参照。 《淮南子·天文训》这样讲五星："何谓五星？ 东方，木也，其帝太皞，其佐句芒，执规而治春，其神为岁星，其兽苍龙，其音角，其日甲乙。 "这段话看似简单而连贯，实则从九个方面，来讲一个行星。
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1.农业行业：土代表着大地和农作物，因此五行属土的人也可以考虑从事农业相关的行业，如农民、园艺师、农业科技人员等。 2.地质行业：土与地质相关，五行属土的人可以考虑从事地质勘探、矿产开发、地质研究等行业。 3.公共关系行业：土代表着诚实和踏实，五行属土的人可以考虑从事公共关系行业，如公关人员、媒体关系工作者等。 不过，除了以上几个行业外，觉睿认为，还可以考虑教育、管理、咨询等领域，这些行业都需要具备耐心、稳重和务实的性格特点。 五行属土的人更适合从事那些需要踏实、忠诚、耐心和坚韧不拔精神的相关行业。 比如，从事那些与大地、农作物、地质勘探和金融等相关的行业也是种不错的选择。 当然，觉睿在这里提醒大家，五行与行业的关系并不是绝对的，它只是一种参考。
《三字经》："三才者，天地人。 三光者，日月星"。 三才，即老子所言"道生一、一生二、二生三、三生万物"内之"三"。 阴阳，是把世界一分为二的两分法哲学观。 二分法，即非此即彼，要么对、要么错；要么好、要么坏。 这种二分法，是走极端的方法。 按照中国的古代哲学思想，这种两分法，是和做人做事有悖而行的。 中国古代的哲学观，无论道家还是儒家，均反对这种走极端的二分法。 到家讲究道。 儒家讲究中庸。 而这个三，就是表现"道"或者"中"的思想，是中国古代先哲很早就有的思想。 那么，到底什么是"三"？ 当阴阳出现之后，古代的先哲们发现，这种阴阳两分法无法概括世界之全部。 或者说，这种极端的做法，不适合中国人的思想观。 事物也不能以非对即错来表示，还有一些事物是处于对错好坏之间的。
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龍年「孤鸞年」登場 民俗專家點名4生肖安太歲. 蛇年最後一個節氣「大寒」結束，隨後就將要迎接新的一年，不過甲辰龍年沒有立春節氣，因此也被稱為「孤鸞年」，民俗專家廖大乙就分享孤鸞年的三大禁忌，另外4個生肖也要記得安太歲，且要少吃蝦避免自己 ...
七曜 五行
